Иако неговото име е можеби помалку познато од неговите најпознати студенти, тоа не е преувеличаване да се јави Т. Кришнамачарја, татко на модерната јога. Неговиот развој на уникатен пристап кон ххата јога, заедно со неговата неуморна промоција и исклучителни апологети, директно доведе до зголемена достапност на јогата кон западните студенти.
Кришнамачарја (1888-1989) беше индиски јоги и научник.
Тој тврдеше дека ја примил својата обука за хата јога во текот на седумте години поминати со неговиот гуру, Рамамохана Брахмачарја, кој живеел во пештера во оддалечен регион на Хималаите. Кришнамачарја, исто така, поминал многу години учење, а потоа настава санскритски , ведски ритуали и филозофија.
Неговиот пристап кон јогата е првиот познат кој го инкорпорирал движењето преку серија позиции координирани со дишење, стил кој сега е познат како вињаса јога. Во својата книга Јога Тело , Марк Синглтон убедливо тврди дека развојот на оваа течна јога, исто така, беше под силно влијание на движењето за физичка култура од 19 век и гимнастичките вежби што ги практикуваа припадниците на британската колонијална војска. Во 1934 година, Кришнамачарја ја објави Јога Макаранда , книга што ги опфаќа методите на јога и асаните што ги предава, од кои многумина се познати денес за практичарите на јога.
Наследството на Кришнамачарја
Од 1926 до 1946 година, Кришнамачарја водеше училиште за јога (најчесто за млади момчиња) во палатата на Махараџа Кришнараја Водејар во Мајсур, Индија.
За тоа време, Кришнамачарја имала три истакнати учесници кои ќе продолжат да играат улога во промовирањето на јогата на запад.
К. Pattabhi Jois беше посветен, долгогодишен студент чиј енергичен Аштанга стил на асана беше тесно поврзан со учењата на Кришнамачарја. Модерната Аштанга е најдобриот прозорец што го имаме во јогата на Кришнамачарија.
БКС Iyengar , чија сестра беше сопруга на Кришнамачарија, ја доби својата прва јога инструкција од својот зет, пред да се разградува за да го развие својот стил базиран на усогласување . Индра Деви , која стана учител за јога во холивудските ѕвезди во 1940-тите и 50-тите години, беше првата студентка на Кришнамачарја.
По затвореното училиште за јога, Кришнамачарија научи приватно од својот дом во Чанај. Неговиот метод на прилагодување на практиката на јога за потребите и способностите на поединецот влијае врз неговиот син, ТКВ Десикачар, кој на крајот ќе го претвори овој метод во Винијога .
Видеата на Кришнамачарија што практикуваат јога може да се најдат на YouTube и да видат фасцинантен поглед на тоа како се развила јогата во текот на изминатите 70 години. Особено интересни се филмовите на Кришнамачарија, кои ја вршат вињаса јогата со Иенгар, кој подоцна стана познат по сосема поинаков стил на пракса. Сепак, клучната улога на Кришнамачарја како гуру на основачите на трите највлијателни стилови на современата јога е неспорна.
Извори:
Донахај, Гај и Еди Стерн. Гуруџи: Портрет на Шри К. Патабхи Џоис преку очите на неговите ученици . Северна точка Прес, Њујорк, Њујорк, 2010.
Iyengar, BKS Светло на животот . Rodale, 2005 година.
Мохан, АГ и Ганеш Мохан. Кришнамачарја: Неговиот живот и учења . Шамбала Публикации, Бостон, Масачусетс, 2010.
Симан, Стефани. Суптилното тело: Приказна за јогата во Америка . Фарар, Штраус и Џирокс, Њујорк, Њујорк, 2010 година.